Becaris contra pensionistes: així es construeix el fals relat que la bretxa generacional explica la desigualtat

Et sona el despertador, són les set del matí. Et fas el primer cafè del dia en una cuina de tres metres quadrats i et dutxes al bany que comparteixes amb els teus dos companys de pis. El lloguer et costa més de la meitat del que guanyes. T'acabes el cafè i surts corrents cap a l'estació de metro més propera. Et passes les pròximes vuit hores —de vegades, nou o deu— treballant. Quan tornes a casa, els fanals estan encesos. Et prepares el túper de l'endemà, et poses un capítol de Los Bridgerton, resisteixes mitja hora al sofà i et fiques al llit. Li preguntes al coixí per què no has nascut ric, per què sembla que vius pitjor que els teus pares o avis quan tenien la teva edat. I llegeixes al mòbil que la culpa la tenen els pensionistes i les pensions, els boomers, la precarietat d'una "classe mitjana" amb la qual molts i moltes semblen identificar-se. Què amaga aquest debat? Què té de cert el "conflicte generacional" que comença a colar-se en llibres i tertúlies?

El 47,8% dels espanyols reconeixien estar "molt" preocupats per les "desigualtats socials" que al seu judici existien al país quan es va realitzar el Baròmetre de Desigualtats i Tendències Socials del CIS, el 2024. El mateix percentatge d'enquestats apuntava llavors a un augment de les divergències respecte a la dècada anterior. I una de cada dues persones considerava que "d'aquí a deu anys" existirien encara més "desigualtats socials" que en el moment en què es van realitzar les entrevistes.

El CIS també va preguntar pel tipus de "conflictes" que llastaven aquesta paritat econòmica en "països com Espanya". El 58% dels enquestats van considerar que la lluita entre "pobres i rics" era "forta" o "molt forta". I el 46% van respondre el mateix sobre l'enfrontament entre "joves" i "adults". La meitat dels participants en el sondeig tenien entre 35 i 64 anys. Què ens indica aquesta percepció? Estem davant d'una nova lluita de classes? Com s'imposa el mantra que aquest suposat "conflicte" entre estudiants i pensionistes fomenta les desigualtats?

"La crisi de sentit que viu ara bona part de la joventut obre un camp —perillós— de politització. El fet d'apuntar als boomers com a causa d'aquesta crisi és un mal antagonisme, una mala manera de donar sentit a la precarietat material i existencial dels centennials. No té sentit, una generació concreta no pot ser responsable de la manca d'esperança. Ho serà en tot cas una manera d'acumulació construïda a base de pobresa salarial, precarietat laboral i inflació", defensa Antonio Gómez Villar, professor de Filosofia a la Universitat de Barcelona (UB) i autor del llibre ¿Qué hacemos con la clase media? (Lengua de Trapo). El mateix apunta Iván Soriano, economista i doctorand en Estudis del Desenvolupament a la Universitat del País Basc (EHU)." La situació actual és multifactorial, no respon a una única variable. Les polítiques públiques haurien d'incorporar el dèficit amb què parteixen les persones joves respecte a altres grups socials", matisa.

Un llenguatge "bèl·lic" per forçar les diferències

El debat sobre la falta d'oportunitats s'ha intensificat en els últims mesos. I les veus que parlen de "conflicte generacional" o busquen repartir culpes entre els boomers són cada vegada més habituals. El problema és molt més complex. Els joves d'ara segurament visquin pitjor que els seus avantpassats, uns pares i avis que van créixer en plena època de desenvolupament econòmic i en menor mesura, social. Aquesta és una realitat que gairebé ningú discuteix. El que genera més dubtes és el fet de plantejar la conversa en termes de lluita o conflicte, un enfocament que no és "just" ni versemblant, almenys, per als experts que han parlat amb Público. "El que tenim al davant és una fractura generacional amb dos vectors de significat: d'una banda, la part econòmica, i de l'altra, la climàtica. Els dos vectors estan directament relacionats", sosté Azahara Palomeque, doctora en Estudis Culturals i autora de Vivir peor que nuestros padres (Anagrama).

"El marc conceptual en el qual s'instal·la aquesta qüestió crea una sèrie de similituds forçades per reduir les distàncies intragrup mentre accentua totes les divergències extragrup. Això serveix per resignificar la relació i imposar un discurs de bons contra dolents, sent els pensionistes els que s'emporten la pitjor part. La finalitat última és desplaçar la responsabilitat d'un sistema que no funciona adequadament i que ha enfortit les desigualtats socioeconòmiques per posar el focus en l'esfera individual", denuncia Irene Lebrusán, sociòloga i acadèmica a l'Acadèmia Jove d'Espanya. La també professora creu que resulta més senzill "culpar de la nostra situació una altra persona, per molt que sigui un enemic fictici" i encara que "no tingui res a veure" la pensió que cobra "el senyor que viu a sobre teu" amb el fet que "t'explotin a la feina o no puguis accedir a un habitatge", matisa.

El llenguatge "bèl·lic" i les referències a la guerra o el conflicte permeten a més simplificar la discussió i justificar determinats discursos, una actitud que crida més l'atenció quan afecta altres col·lectius. "Si algú llança odi o culpa dels seus mals a les persones migrants, no triguem a identificar-lo com un cas de racisme, però quan parlem d'aquest edadisme exacerbat, sembla més difícil de detectar", continua Irene Lebrusán. L'ús que fan les diferents forces polítiques del debat —generalment, mesurant vots— tampoc afavoreix la recerca de punts en comú. "Les dretes ho utilitzen [aquest argumentari] per atacar a les persones grans i específicament carregar contra el sistema de pensions, una part fonamental de l'Estat de Benestar. Les esquerres mentrestant callen, no volen abordar el tema", recalca Azahara Palomeque.

El component de classe, també present

Les converses sobre la fractura generacional ignoren a més un clar component de classe que determina bona part de les diferències entre els qui viuen de manera còmoda i poden anar-se'n de vacances dues o tres vegades a l'any i els qui sofreixen per arribar a final de mes i fer una escapada de dues nits a un lloc amb mar." Les desigualtats s'hereten i no totes les persones que tenen vint o trenta anys estan fastiguejades: tu pots ser jove, però si el teu pare té diners per pagar-te l'entrada d'una casa, les preocupacions no seran les mateixes. L'enfocament generacional perpetua d'alguna manera les diferències de classe", defensa Iván Soriano.

Irene Lebrusán coincideix amb aquesta tesi i reconeix certa "preocupació" amb la manera en la qual es "invisibilitza la desigualtat de classe" dins de cada grup d'edat. "El fet de pertànyer a una generació estableix un marc comú, però de cap manera elimina l'obvietat que sempre va a haver-hi factors socioeconòmics que ho posin tot més difícil per a uns que per a uns altres", recalca la professora de Sociologia a la Universitat Autònoma de Madrid. Azahara Palomeque, per la seva banda, creu que la lluita de classes pot "complementar" el marc de les diferències entre joves i jubilats, però matisa: "Això no ho explica tot".

La ruptura? amb l'Estat del Benestar

Espanya té una pensió mitjana que supera el salari més habitual entre els treballadors de menor edat, segons un estudi recent de Fedea i del Consell General d'Economistes. La solució no passa per treure diners a la gent gran, sinó per impulsar una sèrie de mesures que tinguin en compte aquest desfasament. "Ho vam veure també amb l'avanç del feminisme. Les polítiques públiques van haver d'incorporar una sèrie de mecanismes per corregir el desavantatge estructural amb què partien les dones en molts àmbits [i la bretxa encara és significativa]. L'escenari actual demana a crits que s'apliqui una perspectiva generacional, més enllà dels plantejaments electoralistes", apunta Iván Soriano.

Les fallides tenen a veure principalment amb el sistema i això fa que els debats apuntin —cada vegada més— en una altra direcció, per no esmentar els seus efectes en clau electoral. "El fet d'assenyalar a les generacions no fa més que confondre el pla estructural amb l'individual i evidencia una clara impotència política: si no podem impugnar les estructures i institucions que generen efectes de desigualtat i exclusió, apuntem als boomers com a manera de sublimar la impotència. El que tenim damunt de la taula és una crisi de les mediacions polítiques i els mitjans pràctics amb els quals articular una pràctica emancipatòria", assenyala Antonio Gómez Villar. La resta de les veus que han parlat amb aquest diari comparteixen aquest diagnòstic i sentencien: "Aquesta manca d'oportunitats explica que els joves s'estiguin mobilitzant cap a l'extrema dreta de forma desesperada. El que no tenen en compte és que, si acaben legitimant aquesta privatització de les pensions, també són ells els que a la llarga ho patiran".