Antón Baamonde, filòsof: "No crec que Feijóo tingui cap idea al cap"
L'autor de l'assaig Agora non é antes sosté que la societat gallega s'ha transformat profundament, però que aquest canvi encara no ha trobat una traducció política ni cultural.

Madrid--Actualitzat a
El filòsof Antón Baamonde (Vilalba, 1959) imagina una altra Galícia possible a Agora non é antes. Ideas para una revolución tranquila (Galaxia), on anteposa un país modern al clixé rural i torna a rebatre els prejudicis que fins i tot alguns gallecs tenen de si mateixos. Després d'establir una comparació amb Holanda en obres anteriors, ara fixa l'horitzó al Quebec per aconseguir que el canvi econòmic i social que ha experimentat la seva terra en les últimes dècades vagi acompanyat d'una transformació política i cultural. De fons, la Unió Europea, la lluita entre els Estats Units i la Xina, l'auge de l'extrema dreta, les amenaces de Donald Trump i la il·lustració fosca.
Rússia i Ucraïna. La Xina i Taiwan. Israel i l'Iran. Sempre els Estats Units, de nou amb Trump als Estats Units. I vostè pensant en la Galícia del futur...
El llibre enfoca dues realitats que semblen oposades. D'una banda, una Galícia que cada vegada és més similar a qualsevol altra societat europea, amb una evolució positiva en un sentit econòmic, social i fins i tot industrial, encara que no en el lingüístic i cultural. De l'altra, aquesta tendència contrasta amb els núvols que planen sobre l'evolució planetària, que concerneix també Galícia, beneficiada per la globalització i l'entrada a la Unió Europea.
El major perill per a Galícia és que implosioni la Unió Europea
Una Unió Europea amb una evolució que, al seu torn, també afectarà Galícia.
És clar. El context planetari és el d'un ascens probablement imparable de la Xina i un descens dels Estats Units en el seu paper d'hegemó. Aquesta situació és perillosa, perquè el parany de Tucídides pot provocar conflictes internacionals. El major perill per a Galícia és que es confirmi realment l'Estratègia de Seguretat Nacional dels Estats Units, és a dir, que implosioni la Unió Europea i governin els partits patriotes, que és el que busca Donald Trump.
Un canvi d'època.
Estem entrant en un oceà d'aigües profundes on no sabem com orientar-nos. Aquest és l'escenari. Les categories d'ahir no serveixen bé per pensar el món d'avui. Per tant, el pensament ha d'estar molt atent a les transformacions d'aquest moment de transició.
Aquesta conjuntura mundial podria suposar una oportunitat per a Galícia?
Si Europa es reindustrialitza, seria una oportunitat per a Galícia, amb un teixit industrial important, encara que passi desapercebut. La implantació de la fàbrica xinesa de cotxes MG a Ferrol és conseqüència de la política de Pedro Sánchez, que busca que Espanya i la Unió Europea juguin com a frontisses i no tanquin el camí a la Xina. Això no agrada als Estats Units ni a Alemanya, però l'autonomia de què fa gala el president del Govern ho ha fet possible.
La cancel·lació del futur explica bona part de l'auge de l'extrema dreta
En el seu anterior llibre, Galicia, distrito industrial, on conversava amb l'empresari Daniel Hermosilla, ja defensava "una biodiversitat d'indústries molt interessant".
L'objectiu dels meus quatre últims llibres és combatre l'imaginari que tant fora com dins de Galícia existeix sobre la pròpia societat, en el sentit que s'entén Galícia amb ulls que ja no corresponen al seu present. Freqüentment s'utilitzen expressions com "Galícia profunda" o es fa equivaler Galícia amb el món rural, desconeixent que és una realitat bàsicament urbana i culturalment homogènia. Canviar la comprensió que la societat té de si mateixa és important perquè, si no et descrius adequadament, és molt difícil que puguis fer un bon diagnòstic i, per tant, elaborar polítiques de futur apropiades. Insisteixo, la indústria gallega té un desenvolupament molt més gran del que se sol pensar.
Galícia ha canviat en les últimes dècades, però el gallec es resisteix a creure-s'ho?
Crec que en l'imaginari encara segueix funcionant aquesta concepció ruralista, tot i que comença a haver-hi un gir en l'autocomprensió. Les pròpies tradicions intel·lectuals del país, la idea tan establerta de l'endarreriment o la idea de colònia, que al meu entendre no es correspon amb el que és Galícia ni amb la seva relació amb altres espais econòmics, van contribuir a confirmar aquesta imatge estereotipada. No obstant això, en els últims anys hi ha una visió més matisada.
A més de propugnar aquest canvi de paradigma...
Em preocupa la cancel·lació del futur, que explica bona part de l'auge de l'extrema dreta. Pràcticament totes les representacions de la cultura popular són distòpiques i el futur sempre apareix com un abisme ignot i terrorífic. Crec que aquesta visió negativa del futur té molt a veure amb el desenvolupament de l'extrema dreta. Tot això de MAGA i de tornar al passat sorgeix perquè el futur va ser cancel·lat. Més enllà de Trump, el perill està en la Il·lustració fosca, en Peter Thiel, en Elon Musk i en tota aquesta gent que vol unir un model tecnocràtic i neomonàrquic, o sigui, ultraconservador. En la seva visió del futur, la crueltat i la brutalitat política són els trets predominants.
S'insisteix massa en la crítica al PP i poc a fer propostes de futur
Tornant a Galícia, des d'un punt de vista polític, quina ha estat la responsabilitat de l'esquerra?
Potser el més important que va succeir a Galícia en les últimes dècades va ser la fallida de Coalición Galega. És a dir, la desaparició d'un possible espai de centredreta o centreesquerra nacionalista que, en fer fallida, va fer que es concentrés tot el vot en el Partit Popular, que en aquell moment liderava Manuel Fraga. Això va crear una mena de partit atrapatot, amb una capacitat d'implantació en el dia a dia molt forta i amb molta interlocució amb els poders mediàtics i econòmics. I el PSdeG i el BNG no van ser capaços de trencar aquesta hegemonia d'una dreta concentrada. En tot cas, s'hauria d'analitzar per què, després del gran avanç del vot nacionalista i d'esquerres des de les primeres eleccions del 1977, a partir del 2000 els blocs electorals estan congelats i per què el camp alternatiu al PP no ha estat capaç de desequilibrar aquesta equipotència que afavoreix la dreta.
Vostè va plantejar al seu dia que no hi havia una alternativa.
El PSOE a Galícia pràcticament no té perfil. És d'una incúria absoluta i existeix com a partit municipal a Vigo i a la Corunya. El Bloque té dues ànimes. Ana Pontón, la seva candidata, intenta trencar el sostre electoral i, en gran mesura, ho ha aconseguit, aconseguint part del vot progressista. Ara bé, el següent pas és guanyar l'altre bloc i això és molt difícil. La clau és que els gallecs ho percebin com un hipotètic govern amb idees de futur. Potser s'insisteix massa en la crítica al PP, quan també s'han de fer propostes proactives de futur i, sobretot, aparèixer davant la societat gallega com un equip humà capaç de protagonitzar un canvi. Aquesta és la seva tasca.
Hi ha alternativa amb Ana Pontón?
Ana Pontón està sent eficaç a l'hora de dissoldre els prejudicis sobre el Bloc Nacionalista Gallec, però crec que caldria fer una oferta al país comprensible i de futur. És a dir, aixecar una esperança i que la gent vegi que hi ha alguna cosa que pot fer. Jo, modestament, en els meus llibres intento ser proactiu.
És dubtós que Ayuso sàpiga en què consisteix ser liberal
I pren com a model Holanda i la seva xarxa urbana per imaginar una Galícia "moderna, laboriosa, industrial i de serveis avançats".
Això ha de ser una economia d'aglomeració amb el nord de Portugal. Cal considerar Galícia com una ciutat única vertebrada pel tren; cal desenvolupar una política industrial; cal teixir les perifèries urbanes amb les ciutats centrals... En fi, hem de dibuixar en positiu moltes tasques, i això ajudaria a assentar una alternativa.
Això ho comentava a Unha nova Olanda, encara que aquí deia que els nostres líders no tenen perspectiva i criticava la seva formació intel·lectual, alhora que posava l'esperança en economistes, enginyers, professors, metges, treballadors iintel·lectuals...
Com que el poder s'exerceix des de les institucions, cal convertir determinats ítems en assumptes de debat públic perquè siguin presos en consideració per les forces polítiques i, finalment, es plasmin en els pressupostos.
A Agora non é antes advoca per la revolució tranquil·la i pren com a model el Quebec.
Faig una analogia perquè el Quebec va ser una societat molt catòlica i conservadora que es va desenvolupar molt ràpid. Això va donar lloc als anys seixanta a una transformació brutal, en aquell moment hegemonitzada pel Partit Liberal, encara que hem d'entendre que llavors era molt d'esquerres, tenint en compte el significat actual de la paraula. Seria natural que tota aquesta transformació que està vivint la societat gallega culminés també en una transformació cultural i política. No obstant això, hi ha com una mena d'inèrcia que fa que encara no es produeixi.
Feijóo sempre va voler ser el candidat del PP a la presidència del Govern
Per què el canvi econòmic no ha comportat un canvi polític i cultural?
El PP segueix conservant l'hegemonia política i cultural de manera molt manifesta. L'oposició no va aconseguir entrar, ni crear un imaginari o una hegemonia diferent que impregni el país. Implícitament, en fer aquesta analogia amb el Quebec, estic esperançat que la nostra societat podria tenir un futur òptim si la seva energia, el seu dinamisme i la seva creativitat trobessin un interlocutor en l'àmbit polític que no operés com a fre, sinó que multipliqués aquest potencial. Ho veiem cada dia tant en empreses com en grups de música i en altres iniciatives espontànies, que no neixen d'un sector polític sinó de la pròpia realitat gallega.
Podria parlar d'una Galícia moderna i urbana que es manifesta com a conservadora, almenys a les urnes?
No només no són coses incompatibles, sinó que en aquest moment és així. Tota Europa és políticament conservadora i no es pot dir que siguin països endarrerits.
I com es pot plasmar aquesta transformació?
Mitjançant l'emanació. És a dir, que d'aquestes transformacions de fons emanin —de l'empresa a la cultura— unes noves capes, unes noves elits i un nou govern que creïn un projecte de país conscient, perquè hi ha hagut uns canvis enormes en la societat, però no han estat producte de directrius polítiques concretes, encara que hi ha hagut decisions encertades. La revolució tranquil·la és una aposta.
Les categories d'ahir no serveixen per pensar el món d'avui
El liberalisme i el federalisme també sobrevolen Agora non é antes. Proposa un partit o una ideologia alternatius per culminar la transformació?
El meu punt de partida va ser Plácido Castro, però també volia robar-li el liberalisme al nacionalisme i al conservadorisme espanyol. A Espanya, la paraula liberal se l'atribueix gent que no té res de liberal; al contrari, és extremadament autoritària... Hi ha molts liberalismes: no tot és Friedman o Hayek. I alguns van començar a desenvolupar una certa protecció social en determinats moments històrics. En tot cas, cal entendre per liberalisme no el neoliberalisme, sinó el corrent polític que planteja els drets inalienables de l'individu, és a dir, les conquestes irrenunciables de la societat. No obstant això, Isabel Díaz Ayuso diu que és liberal. Per Déu! És dubtós que sàpiga en què consisteix. Simplement és un lema arrogant per instaurar una imatge. Em sembla de jutjat de guàrdia que una tradició filosòfica i política tan venerable com la liberal, en què enfonsa les seves arrels el republicanisme federal espanyol, sigui usurpada o deturpada per aquesta gent.
Fa quatre anys, vostè estudiava que la sortida d'Alberto Núñez Feijóo podria suposar una oportunitat per a un canvi de model a Galícia. Ha canviat alguna cosa amb Alfonso Rueda?
Rueda és un home més de partit que Feijóo. De fet, alguna gent del PP de tota la vida veia Feijóo com un nouvingut. Després de Fraga, el signe del PP a Galícia va canviar. Fraga el que volia era ser a Madrid. No sé si ara que hi és ho desitjaria tant. La seva etapa a Galícia va ser bàsicament àtona. I ara, si arribés al Govern, la fàbrica de MG potser podria estar en perill, mentre que Rueda sí que la veu amb bons ulls. Són molt diferents. De fet, no crec que Feijóo tingui cap idea al cap. A Rueda no n'hi sobren, però és diferent: més pragmàtic, ambigu, de l'aparell i en la línia del PP espanyol.
Feijóo va fer bo Fraga?
Fraga era d'arrel falangista, però confiava més en la política. Feijóo era un paracaigudista i un gestor que pensava en la seva pròpia ubicació. Fraga volia tenir un model de país. Feijóo sempre va voler ser el candidat del PP a la presidència del Govern.



Comentaris dels nostres subscriptors
Vols comentar-ho?Per veure els comentaris dels nostres subscriptors, inicia sessió o registra't.