Rere les empremtes dels exiliats republicans: 40 joves reviuen la fugida a França després de la guerra

Quan la família de Silvia i Sonia Garófalo va emigrar a l'Argentina el 1940 va haver de construir casa seva des de zero. A la seva àvia li van fer un petit búnquer on acumulava llaunes, fideus, sucre... Ella mai va parlar del viscut en la Guerra Civil, però va arrossegar fins als seus últims dies aquesta obsessió per guardar menjar. Recordaven aquesta anècdota fa uns dies les seves nétes, que han anunciat la primera querella per exili forçós a Espanya.

Al voltant d'aquesta fam i el trauma que s'hereta gira la setena edició de Ruta a l'Exili (REX). Aquest projecte permet a uns 40 adolescents posar-se a la pell de molts dels seus besavis, que, com la família Garófalo, van creuar a peu la frontera francesa fugint de les bombes. Durant quinze dies, aquests nois de 16 i 17 anys recorreran les principals sendes de l'exili republicà transpirinenc, que discorre entre Euskadi, Navarra, Catalunya i el sud de França.

REX és un projecte que ensenya a les noves generacions una forma diferent d'acostar-se a la memòria històrica i de retrobar-se amb el passat: en el buit d'una paret, en un poema, a través d'una recepta que passa de generació en generació o en els moviments d'una coreografia. Sota el lema “Besar el pa”, aquest any rescataran històries i tradicions que giren al voltant de la taula i dialoguen amb la trinxera, la revolució i la postguerra.

Anna Pastor, la coordinadora pedagògica, presumeix que, en aquests més de cinc anys de recorregut, ja han pogut gaudir de la iniciativa més de dos-cents xavals. "La joventut mereix conèixer genealogies de lluita. A Espanya hem heretat un país ferit, però també un país que va ser pioner, antifeixista i revolucionari. Un país que van matar abans d'hora però que està viu en nosaltres. Mereixem conèixer aquest llegat per actuar des del present en conseqüència", reivindica.

Aquesta activitat formativa va ser impulsada el 2021 per l'Institut de la Joventut, l'Observatori Europeu de Memòries i Be Wild Be Proud. El seu objectiu és fer front al desconeixement i la banalització del franquisme i la Guerra Civil. "És un desafiament permanent, que abordem amb humilitat, passió i des de la pedagogia crítica", assegura Pastor. Per a ells és tan important transmetre els coneixements, com treballar el respecte i la companyonia entre xavals de tot tipus de famílies i territoris d'Espanya.

Un dia a la ruta

És un viatge que remou per dins i canvia consciències." Parlant de memòria van canviar la meva", deixa per escrit un dels nois de les edicions anteriors. Rialles, plors, bon ambient i companyonia són algunes de les paraules amb què els ruters descriuen la seva experiència.

Integren la matèria en el seu dia a dia, en les seves converses, en la seva forma de mirar el paisatge, de relacionar-se amb la gent gran i entre ells. Es tornen espigoladors d'històries als seus pobles d'origen, aprenen a recollir memòria oral i a fer recerca”, explica la pedagoga.

A Espanya hem heretat un país ferit, però també un país que va ser pioner, antifeixista i revolucionari

Cada jornada visiten un espai de memòria diferent o realitzen alguna activitat relacionada: tallers d'arqueologia, medi ambient, fotografia, teatre... Una de les expedicions recorre la quarta etapa de la GR-225 sobre la fugida dels presos d'Ezkaba, que va des de Gaztelu-Donamaria fins a la fossa exhumada de la Sima Legarrea. Un altre dels dies pugen des del poble de Beget fins a Coll de Marlen, per on van passar exiliats en 1939 i va entrar el maquis al nostre territori en 1944.

Cada edició compta amb una temàtica una mica diferent. Aquest any s'han proposat "entrar a la cuina" per debatre sobre la resistència quotidiana a la fam i obrir la porta a reflexionar sobre la presa de producció d'aliments que es va donar durant la Revolució Social.

"La gestió d'aliments esdevé una cosa profundament comunitària i política. Ens parla d'un país que no va deixar de resistir", insisteix Anna Pastor, que creu que és una oportunitat per connectar amb el present." Besar el pa també busca que ens preguntem què ha canviat en la nostra fam i com el pa és una arma de guerra en altres territoris devastats per un conflicte armat".

Desenes de projectes creatius

Els participants, més enllà de l'experiència del campament, troben un espai per fer valer els seus talents i transmetre la seva forma d'entendre la història recent a través de l'art. Al llarg d'aquests anys han elaborat un total de 155 projectes creatius d'índole diversa (literaris, audiovisuals, musicals...) replicant l'impacte de la ruta en ells i el seu entorn.

Un vals, amb la seva música i la seva lletra; un podcast, un poemari, una intervenció de brodat en fotografies... La creativitat no té límits. Ainhoa (17 anys, Navarra) va recopilar testimonis de les dones de la seva família en què es pot veure com es va anar perdent l'ús de l'euskera i l'esforç de la seva mare per recuperar-lo. Guadalupe (17 anys, Saragossa) ha realitzat un fanzine a manera d'antologia poètica amb breus biografies i un poema sobre Zaragoza autors que van viure la Guerra del 36.

Una selecció de totes aquestes obres s'ha recopilat en l'exposició Nuevo Almanaque Nacional, on "són exposats i dialoguen amb projectes centrats en la recuperació de la memòria col·lectiva antifranquista des de l'òptica de la resistència".

Molts d'aquests projectes aprofundeixen en les seves històries més properes. Els permeten conèixer-se a ells mateixos, rebuscar en el passat de la seva família -que moltes vegades s'ha silenciat- o mirar amb altres ulls els carrers on viuen. Un dels ruters d'etapes anteriors, veí de San Lorenzo del Escorial, va realitzar un assaig sobre el que suposa créixer a prop d'un patrimoni memorial incòmode.

Per a la pedagoga, que els acompanya en aquest procés, una de les coses més gratificants és poder mantenir el contacte amb el pas dels anys. "Nosaltres com a equip reguem una llavor que en realitat ja hi era, els donem el millor de nosaltres mateixes i ellxs ens ho tornen multiplicat", assegura.