Homes, de dretes i religiosos: així és el perfil dels qui s'oposen als drets LGTBIQ+

Si calgués retratar el perfil dels qui a Espanya mostren una major oposició als drets de les persones LGTBIQ+, l'última enquesta sobre Diversitat sexual publicada pel Centre d'Investigacions Sociològiques (CIS) deixaria pocs dubtes. Es tracta, majoritàriament —i a hores d'ara per a sorpresa de molt pocs—, d'homes, persones situades a la dreta de l'espectre ideològic i creients practicants.

Són els tres grups en els quals, pregunta rere pregunta, es concentren els percentatges més baixos en relació amb el suport a la diversitat sexual i de gènere, una pitjor valoració de l'Orgull i una menor percepció de la discriminació que segueix afectant les dissidències, entre altres qüestions. Val a dir, en tot cas, que no tots aquests aspectes pesen igual. Per exemple, les diferències entre homes i dones existeixen, però són molt més reduïdes que les que separen l'esquerra de la dreta o les persones no creients de les que sí practiquen la religió.

Qui dona menys suport als drets LGTBIQ+

La bretxa més gran apareix quan el CIS pregunta si el reconeixement dels drets de les persones LGTBIQ+ beneficia el conjunt de la societat. Entre les dones, el 75,1% respon que està molt o bastant d'acord amb aquesta afirmació, davant del 67,8% dels homes. Elles, a més, expressen un suport més contundent. En concret, un 42,2% marca l'opció "molt d'acord", quatre punts més que ells (38,6%). En canvi, el desacord reuneix el 28,4% dels homes i el 21,4% de les dones.

La diferència es dispara, no obstant això, quan es considera la ideologia dels que responen. Entre els qui se situen en l'extrem esquerre de l'escala ideològica, el 86,4% considera que aquests drets beneficien el conjunt de la societat i sis de cada deu es mostren completament d'acord. A l'extrem dret passa el contrari: el suport cau fins al 36,9% i el desacord arriba al 60,4%. És la distància més gran que apareix en tota l'enquesta.

Si es mira per partits, atenint-se als més votats en l'àmbit estatal, s'observa que entre els qui van donar suport a Sumar en les eleccions generals de 2023, l'acord arriba al 96,5% i entre l'electorat socialista del PSOE es manté entorn del 87%. En canvi, en el Partit Popular segueix sent majoritari, encara que baixa fins al 54,4%, i en Vox la tendència s'inverteix per complet: el 58,3% considera que aquests drets beneficien poc o gens el conjunt de la societat, enfront del 33,1% que opina el contrari.

Les creences religioses reprodueixen pràcticament el mateix esquema. Entre les persones atees, el 85,7% respon que el reconeixement dels drets LGTBIQ+ beneficia tota la societat; mentre que entre les agnòstiques el percentatge amb prou feines varia i arriba al 82,2%. Entre els catòlics practicants, però, el suport descendeix fins al 57,8%. També canvia la intensitat de les respostes: el 61,7% de les persones atees es mostra molt d'acord amb aquesta afirmació, mentre que entre els catòlics practicants aquest percentatge es redueix al 21,5%. Al mateix temps, el desacord pràcticament es quadruplica: passa del 9% entre les persones atees al 38,8% entre els que practiquen habitualment la religió.

Qui percep la discriminació

Quan el CIS pregunta fins a quin punt les persones LGTBIQ+ segueixen afrontant situacions de desigualtat, les dones identifiquen amb més freqüència aquesta discriminació. El 48,4% considera que ser una persona trans pot perjudicar algú a l'hora d'aplicar-se la llei, enfront del 37,7% dels homes. En el cas de les persones homosexuals passa una cosa semblant: així ho creu el 44,5% d'elles i el 34,2% d'ells. També són elles les que puntuen més alt quan se'ls pregunta fins a quin punt consideren que els drets del col·lectiu, especialment els de les persones trans, segueixen estant amenaçats a Espanya.

La distància torna a ampliar-se quan entren en joc la política i la religió. Les persones situades a l'esquerra consideren en molta major mesura que lesbianes, gais, bisexuals i persones trans continuen patint discriminació, una percepció que disminueix progressivament conforme augmenta l'autoubicació ideològica cap a la dreta.

Una cosa semblant passa amb les creences religioses. El 55,4% de les persones atees considera que ser homosexual pot convertir-se en un motiu de discriminació, enfront del 31,3% dels catòlics practicants. En el cas de les persones trans la diferència torna a repetir-se: així ho creu el 58,8% de les persones atees i el 31,3% dels qui practiquen habitualment la religió. Ateus i agnòstics atorguen, de la mateixa manera, puntuacions sistemàticament més altes quan el CIS pregunta fins a quin punt consideren amenaçats els drets d'aquestes comunitats.

Qui veu la LGTBIfòbia?

Les dones afirmen haver escoltat insults dirigits contra persones LGTBIQ+ amb més freqüència que els homes. El 13,6% diu haver-los sentit "sovint", enfront del 9,6% d'ells, mentre que un 53,3% respon que els ha presenciat de forma ocasional, quatre punts més que entre els homes. En sentit contrari, ells concentren un major percentatge dels qui asseguren no haver escoltat mai aquest tipus de desqualificacions: el 36,6%, enfront del 29,3% de les dones.

La mateixa diferència apareix amb les burles i els comentaris despectius. El 12,1% de les dones afirma haver-los presenciat amb freqüència, enfront del 7,7% dels homes. També diuen haver vist amb major freqüència situacions d'aïllament social: un 7,7% respon que les ha observat "sovint", enfront del 5,2% d'ells.

Però, una vegada més, la ideologia introdueix la major bretxa. Un 36% dels que se situen a l'extrem esquerre assegura haver escoltat "sovint" insults com "marieta", "bollera" o "travelo", mentre que entre els que s'identifiquen amb la dreta aquest percentatge cau al 13,6%. En canvi, el percentatge dels que responen que mai han presenciat aquests insults passa del 17,5% al 36,9%.

Les diferències es repeteixen amb les burles i els gestos despectius —34,5% enfront de l'11,5%— i també amb l'aïllament social, on el 17,5% de les persones d'esquerres afirma haver vist amb freqüència com es deixa de parlar o s'exclou algú per ser LGTBIQ+, un percentatge que baixa fins al 4,7% entre els qui se situen en l'extrem dret.

La religió torna a marcar un recorregut semblant. Les persones atees afirmen amb més freqüència haver presenciat burles, imitacions o gestos despectius contra persones LGTBIQ+: un 13,6% diu haver-los vist "sovint", enfront del 5,1% dels catòlics practicants. El 39,5% assegura, a més, haver-los observat de forma ocasional, mentre que entre els creients practicants aquest percentatge baixa al 33%. Sis de cada deu catòlics practicants (61,9%), per contra, responen que mai han observat aquest tipus de comportaments, enfront del 46,9% de les persones atees.

Qui rebutja més l'Orgull i els símbols LGTBIQ+

Les dones fan una valoració més positiva de l'Orgull que els homes. Un 26,4% el considera una celebració "molt positiva", enfront del 19% d'ells. Si se sumen les respostes "positiva" i "molt positiva", el suport arriba al 84,1% entre les dones i el 76,2% entre els homes. En canvi, el 18,1% dels homes el valora de forma poc o molt poc positiva, enfront de l'11,6% d'elles.

La ideologia torna a amplificar encara més aquest binomi. El coneixement sobre la setmana o el dia de l'Orgull supera el 90% entre els qui se situen en l'extrem esquerre de l'escala ideològica, mentre que entre els qui s'identifiquen amb la dreta descendeix fins al 58,6%. També canvia la valoració que fa cadascú d'aquesta celebració. A l'esquerra predominen clarament les opinions favorables, mentre que entre les posicions més conservadores augmenten les respostes negatives.

La religió reprodueix pràcticament el mateix comportament. Nou de cada deu persones atees (90,8%) saben que a finals de juny se celebra l'Orgull, davant del 68,8% dels catòlics practicants. També canvia la percepció sobre la bandera de l'arc de Sant Martí. El 81,2% de les persones atees considera que exhibir-la en edificis públics contribueix a fomentar el respecte cap a la diversitat sexual i de gènere, un percentatge que descendeix fins al 49,2% entre els catòlics practicants. En sentit contrari, mentre només el 14,9% de les persones atees es mostra poc o gens d'acord amb aquesta afirmació, entre els catòlics practicants aquest percentatge arriba al 45,5%.

L'heterosexualitat com a punt de referència

Hi ha, però, una altra lectura que es pot fer sobre aquesta enquesta i que transcendeix les conclusions que es poden extreure de les respostes. El sondeig, tal com està pensat, no només permet identificar qui mostra més o menys suport als drets de les persones LGTBIQ+, sinó també com se segueix formulant el debat sobre aquests drets. Una part de les preguntes, com ara “Fins a quin punt està d'acord que el reconeixement dels drets de les persones LGTBIQ+ beneficia el conjunt de la societat, molt d'acord, bastant, poc o gens d'acord?” o “Creu que en l'actualitat una persona homosexual (gai o lesbiana) pot parlar amb naturalitat de la seva orientació sexual?” conviden a això. Algunes qüestions deixen entreveure que la diversitat sexual continua tractant-se com una cosa excepcional, avaluable. Una lògica que, de forma implícita, segueix situant l'heterosexualitat com el punt de referència des del qual es mesura tota la resta.